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中国佛学源流略讲\第九讲 南北宗禅学的流行 作者：吕澄 讲授提纲 楞伽师说的转变——一行三昧与东山法门——北宗禅的五方便门——南宗禅的崛起——荷泽禅学与《坛经》——南岳与青原——五家支派的...长，后又在黄梅双林寺定居了三十年，并且“聚徒五百人”，这就与原先的楞伽师完全不同了。此外，再从他著有大乘戒本的著作看，他一面教禅，还一面传戒，这又类似北方禅师如天台慧思等人的作法，——慧思讲梵网戒，道...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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这个参话头这第一等要事上, 要把生命这等难得宝贵的时间注入在修学参话头这头等大事上。书中第八讲〈在念头起处捱追过去〉、第九讲〈最初得力处〉以及第十讲〈起疑情于“生不知来处, 死不知去处”之地〉、第十一...慧门法师在诸个禅七中开示、催香、下警策精心讲示所流露出的教授, 祈能够让禅和子把握到乃至实践参禅要诀, 来契入禅宗的终极目标—明本心见佛性。从本书的〈楔子〉中可以把握住《一书》的诸多重点, 其中实举与...
曾惠耕
|佛学论文|因明|五明|
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。《传法宝记》说道信仍以：“莫读经，莫共人语，能如此，久久堪用”为弘道原则。弘忍是“缄口于是非之场，驰心于空有之境”，“生不瞩文，而义府玄理”。(吕激(中国佛学源流略讲》第九讲) 六祖慧能的禅宗所以...惊涛骇浪，川流不息，一面又千古如斯，未曾一刻变化。题目虽是《物不迁论》，但全文并非专言静。僧肇认为“如来因群情之所滞，则方言以辨惑”，佛的说教只是依众生根性而定，有时讲动，有时讲静，不过为了教化的方便而言。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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出版社2003年。 （3）吕澂：《中国佛学渊源略讲》，第九讲《南北宗禅学的流行》，第249页，北京：中华书局，1979年。 （4） 志磐：《佛祖统纪》卷四十七，大正藏史传部。 （5） 夏树芳：《名...历时说：“今正易心法，是麻衣涯公之传，东林总公广之也”（5） 。《居士分灯录》也记载周敦颐向东林常聪求教，常聪向他讲理法界、事法界以至理事交彻之华严法，周敦颐“冷然独会，遂著《太极图说》，语语出自东林口...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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